【科研育人】深度解析晋商文化（二十三）

深度解析晋商文化（二十三）

晋商伦理的基本特征之吃苦敬业

吃苦敬业、自强不息是明清晋商精神的一个重要方面。山西自然环境差，为了谋生，许多人背井离乡外出经商。他们“牵牛车，远服贾”，“西至洮陇，逾张掖、敦煌，穷玉塞，历金城；转而入巴蜀，沿长江，下吴越；已又涉汾晋，践泾原，迈九河，翱翔长芦之域”，“东北至燕、奉、蒙、俄，西达秦、陇，南抵吴、川、楚”，车辙马迹遍及天下。固然，“商之利倍农”，但在古代交通十分落后的条件下，远地贸易却相当艰苦和危险。那些以长途贩运为生的“行商”终年走草地，穿沙漠，溯江河，辗转于万里商路之间，夏则头顶烈日，冬则睡冰饮雪，“饥渴劳病，寇贼虫粮，日与为伴”，不仅要经历天气环境之险，而且还常常遇到盗匪抢掠，因而民间有“十不还一”之说。尽管如此，晋商并没有退缩，为了生计，为了摆脱贫困，为了造福后代，他们前仆后继，自强不息，人越去越多，路越走越远，以至于山西商人在清代开辟了一条以山西、河北为枢纽，北越长城，贯穿蒙古戈壁大沙漠，到库伦，再至恰克图，进而深入俄境西伯利亚，又达欧洲腹地彼得堡、莫斯科的国际商路。

店铺的伙友更加辛苦，据说在“六必居”，为避免酱菜走味，冬天不让生火。“三九”、“四九”直冻得店员们牙关打战，浑身发抖。后边场子里负责腌制酱菜的工人，一个个手脚裂开偌大的口子，甚至流脓淌血，针扎般疼痛，许多人冻下了病根。当时店面上无坐凳，只能站着，好多店员的腿都站肿过。所以，当时流传着“要想活受屈，就进‘六必居’”的顺口溜。难怪文化学者余秋雨先生在《抱愧山西》中感慨：“在宏大的财富积累后面，山西人付出了极其昂贵的人生代价。”